Odpoveď byla označena jako užitečná

Určitě ne. Hodnota, stejně jako mravnost jsou abstraktní pojmy vytvořené uměle. Jejich význam se během času mění a vyvíjí. Nelze určit ani přesný význam těchto pojmů. U každého může být trochu jiný. Celková hodnota nelze nijak měřit a hodnocení ovlivní úhel pohledu. To co je pro mne nemravné pro jiného může být naprosto v pořádku. Různé skupiny, kultury a společenství mohou konkrétní věc v této oblasti hodnotit odlišně.

Někdy ji řeší, zejména s prostitutkami.

… "Hodnota je údaj vzniklý objektivním/sub­jektivním posouzením hmotné/nehmotné podstaty a je vyjádřený v určitých měřitelných/ne­měřitelných jednotkách. Je vyjádřen komparativně ve vztahu k obecně přijímaným jednotkám reálným, např. měna, kusy, či imaginárním jakými jsou abstraktní termíny mnoho, velmi, nezvykle mnoho, vůbec apod. V běžném životě je hodnota chápána obvykle v kvantitativní podobě. " https://cs.wi­kipedia.org/wi­ki/Hodnota …
… naopak cena, je hodnota, jež jí přisoudíme >>> pecen chleba je stále k zahnání hladu, ovšem jeho cena se může kdekoli měnit, někde stojí tolik, jinde tolik …
… věci po babičce jsou pro někoho bezcenné (je zde použita cena, neřekneme bezhodnotné ), pro rodinu maj cenu zlata …

… myslím si, že v tomto citátu asi někdo obrátil překlad, takto je to přesně naopak …

… s druhým citátem souhlasím, ale asi nebyl věřící (jakéhokoliv vyznání), ty maj totiž na mnoho knih jiný názor …

… copak on je už i polibek nemravný? … holt „Mravnost nade vše“ >>>a pak se to provalí …

Neřekl bych, že hodnota je abstraktní věc. Buď danou věc potřebuji a zaplatím za ni požadovanou cenu, nebo ne.
V knihkupectví budou mít knihu o koních, kteří mne nezajímají s pěknými obrázky za 20 Kč a knihu, která mne zajímá za 300 Kč, koupím si knihu za 300 Kč, protože má pro mne nějakou hodnotu. Stejné s jídlem, cestováním atd.
A k těm citátům – jde mi o knihu jako celek a nebudu se pohoršovat nad jedním slovem, obrázkem, větou, která vytržena z kontextu ztrácí svůj původní smysl.
Například v Křestu sv. Vladimíra od Karla Havlíčka Borovského jsou vulgarismy, ale čtenář se nad tím nepozastavuje a nehodnotí knihu jako nemravnou.

Nemravná cena?
S tou by bylo potřeba se vrátit do minulého století a režimu.
Dnešní příznivci tržního hospodářství nepovažují žádnou cenu
za nemravnou → viz „Každá věc má svého kupce.“ apod.

S Wildem souhlasím, u Lauba jen s prvním citátem.
Všestranný umělec může být mravný, přestože jej líbá
několik Múz najednou.
Možná právě proto, že jej líbá několik Múz najednou.

Cena je nemravná,pokud se prodejci domluví a není konkurence,mo­mentálně tedy u nás cena másla. Což,pokud vím,je také trestné.A nic se neděje.

Co kdybychom se domuvili a to máslo např. od 1.října přestali kupovat? Ono se bez něj taky žít dá a možná je to i prospěšné.
Co by to s tou cenou udělalo,hm?