• Je normální, že po vypití litru nekvalitního vína uvažuju stejně jak za střízliva, jen se mi motá hlava? - poradna, odpovědi na dotaz

    Na této stránce naleznete veškeré odpovědi na dotaz na téma: Je normální, že po vypití litru nekvalitního vína uvažuju stejně jak za střízliva, jen se mi motá hlava?. Hledáme pro vás ve více než 500 000 odpovědích. Dále zde naleznete další zajímavá související témata.

    Další informace

  • Další témata a dotazy - Je normální, že po vypití litru nekvalitního vína uvažuju stejně jak za střízliva, jen se mi motá hlava?

  • Opijete se více z 1l vína z vinotéky nebo z restaurace?



    Další informace


    Večer na návštěvě jsem dostal krabici vína. Mám ji otevřít a podívat se jestli nejsou vevnitř peníze ? Nebo co dělat ?



    Další informace


    Tak dobrou,vážení.Už jsem stáhla půl litru Veltlínu a zítra dám vědět,jak to dopadlo s mým strachem...



    Další informace


  • Máte zkušenosti s překročením kapacity nádrže u Octavie, natankováním několika litrů paliva navíc do hrdla nádrže?



    Další informace


    Mohu nějak použít, nebo někomu nabídnout omylem smíchanou naftu s benzínem?



    Další informace


  • Jaký je rozdíl mezi korkem a šroubovací zátkou u vína?

    Liší se kvalitou nebo výdrží?

    Další informace


    Poradí mi někdo značku červeného vína, které je opravdu, ale opravdu sladké a je v ceně cca do 100 Kč za láhev?

    Snad jen jakékoliv ČŮČÓ .

    Další informace


    Odpaří se varem z piva alkohol tak jako u vína?

    Ano, alkohol v pivu a ve víně je naprosto stejný.

    Další informace


    Kde byla objevena nejstarší lisovna vína?

    Údajně v Arménii,ale jak byla stará a jestli je nejstarší nevím.

    Další informace


  • Když jede protestant na bohoslužbu autem a zrovna se vysluhuje Večeře Páně, musí se napít vína?

    Reformační zavedení přijímání kalicha při Večeři Páně způsobilo velkou nesnáz křesťanům, pro něž je problémem kontakt s alkoholem. Nezamýšlený, ale nepříjemný vedlejší efekt reformace, která chtěla být věrná evangelijnímu ustanovení.Nakonec ani římským katolíkům nic v jejich církevním právu nebrání slavit Večeři Páně (a takto ji také nazývat, i když se koná po ránu) podobojí, a dostávat se do podobných nesnází jako evangelíci, nepodobných ovšem v otázce metafyzické povahy chleba a vína.V „konzervativním“ Česku je k tomu může povzbudit kněz Václav Vacek svou knihou „Pozvání k Večeři Páně“ (2008) – bez ohledu na to, že nám samým některé jeho argumenty připadají povrchní: „Škoda, že zůstáváme většinou jen u jídla a tvrdíme, že pití není důležité. Nepodceňujme Ježíše a neopravujme jej (str. 54). Pádnějším argumentem je, že Ježíšovo ustanovení Večeře Páně, jak je dochováno v evangeliích, vyrůstá ze židovských tradic – a do nich také patřilo liturgické užívání vína, kvašené vinné šťávy (jajin) (srv. např. Lv 23,5), která Ježíšovým ustanovením dostává novou symbolickou hodnotu. Řeší se to takto - kdo může - srk vína, kdo ne, tak srkne moštu. Části účastníků podáván kalich s vínem a části kalich s hroznovým moštem, vineou apod.V evangelické cizině jsou známy další možnosti: konání zvláštních bohoslužeb pro „ohrožené alkoholem“ nebo střídání bohoslužeb s kvašeným a nekvašeným vínem.A třetí možností je zcela nealkoholická Večeře Páně, kterou jsem ještě nezažil, i když v cizinách jse

    Další informace